- Fiqh Muwatta 29.34-100 (islam)
والنجس معناه أنه ليس طاهرا ولا طاهرا. (0: أي:
(ط) أقل من 216 لتراً من الماء الملوث بالنجاسة، حتى مع عدم صفة الماء (ن: أي: طعم أو لون أو رائحة)
(2) أو 216 لتراً أو أكثر من الماء عندما تتغير صفة من صفاته من طعم أو لون أو رائحة (ن: بتأثير النجاسة. أما طهارة الماء المستخدم في غسل النجاسة، تمت مناقشتها أدناه في e14.14). - Fiqh Umdat e1.4 (islam)
ولا يجوز عقد مثل هذا الاتفاق مع عبدة الأوثان (dis:
o9.9(n:)) أو أولئك الذين ليس لديهم كتاب مقدس أو شيء يمكن أن يكون كتابًا.
( ج: الشيء الذي يمكن أن يكون كتاباً يشير إلى أمثال الزرادشتيين، الذين لديهم بقايا تشبه كتاباً قديماً. أما المخطوطات الزائفة للطوائف التي ظهرت منذ الإسلام (ن: مثل السيخ، البهائيين، المورمون، القاديانيين، وما إلى ذلك)، فهم ليسوا كتابًا ولا يمكن أن يكونوا كتابًا، لأن القرآن هو الوحي الأخير (dis: w4). - Fiqh Umdat o11.2 (islam)
- Fiqh Umdat o12.3 (islam)
قواعد الحرب لا يجوز (أ: في الجهاد) قتل النساء أو الأطفال إلا إذا كانوا يقاتلون المسلمين. ولا يجوز قتل الحيوانات إلا إذا كانت راكبة لحرب المسلمين، أو كان قتلها يساعد على هزيمة العدو. ويجوز قتل الشيوخ (0: شيخ أي من تجاوز الأربعين من عمره) والرهبان - Fiqh Umdat o9.10 (islam)
أهداف الجهاد الخليفة (025) يقوم بالحرب على اليهود والنصارى والزرادشتيين (ن: بشرط أن يكون قد دعاهم أولاً إلى دخول الإسلام إيماناً وعملاً، وإذا لم يفعلوا ذلك، فدعهم إلى الدخول في النظام الاجتماعي) الإسلام بدفع الجزية لغير المسلمين (الجزية: 01 ل4) - وهو أهمية دفعهم لها، وليس المال نفسه - مع بقائهم في أجدادهم الأديان) (0: وتستمر الحرب) حتى يسلموا أو يدفعوا الجزية على غير المسلمين (0: لقول الله تعالى: «وقاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر» الذين لا يحرمون ما حرم الله ورسوله - الذين لا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب - حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون " (التوبة: 29). الزمان والمكان الذي هو من قبل نزول عيسى (عليه السلام) بعد نزوله لا يقبل منهم إلا الإسلام، لأن أخذ الجزية لا يكون إلا إلى نزول عيسى (عليه السلام) أي شريعة محمد المنزلة، فإن نزول عيسى ليس فيه شريعة إلهية منفصلة، فهو يحكم بشريعة محمد، وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم: (أنا آخر الناس) "لا نبي بعدي" هكذا لا يتعارض مع مجيء عيسى (عليه السلام)، لأنه لن يحكم بالإنجيل، بل كأتباع لنبينا (صلى الله عليه وسلم)) - Fiqh Umdat o9.8 (islam)
